‘龍頭蛇尾’(용두사미)



‘龍頭蛇尾’ 해설을 저 자신이 인식하여 알고 있는 지식이라 할 수 있는 사고방식으로 해석을 하여 부연하여 제시하여 보면 사전적인 해석에 대한 의미로 말하는 <출전> “송(宋)나라 園悟克勤(원오극근)의 벽암집(碧巖集)나오는 원본”은 어떻게 되어 있는지 저 개인적으로 찾아보아 그에 대한 기록으로 전하고 있는 원문을 연구하여 본 적은 없으나 우리사회의 일부의 지식인이 해석하여 놓아 보이고 있거나 전하는 것으로 보았을 때 ‘龍頭蛇尾’에 대한 지식에 대한 해설의 흐름을 가지고 보았을 때 ‘龍頭蛇尾’의 한문적인 뜻으로 보면 ‘용의 머리와 뱀의 꼬리’를 말하는 형식으로 구성하여 보이고 있는 고사성어로 문답의 형식을 가지며 오가는 현실을 가지고 있는 가운데 표현하여 나온 말의 현실을 가지고 보았을 때 漢文의 형식에 대한 구성의 뜻을 가지고 보면 ‘용의 머리와 뱀의 꼬리’를 가지고 말하는 현실로 저의 시각으로 바라보게 되는 지식에 대한 사고에 대한 방식으로 해설을 하여 보면 상대에게 당신이 나에게 화를 내거나 꾸지람을 하거나 욕을 하는 이유가 있고 말할 수 있다면 당신이 ‘용의 머리와 뱀이 가지고 있는 꼬리’의 의미를 바르게 잘 알고 있는가를 말하여 물음을 가지고 반문하여 보인 현실을 가지고 표현하여 보인 것은 아닐까?



저의 시각으로 보았을 때 ‘龍頭蛇尾’의 漢文에 대한 뜻의 표현은 ‘용의 머리와 뱀의 꼬리’를 의미하는 말로 비유의 표현에 대한 의미는 ‘용의 머리와 꼬리’는 다른 것이 아닌 똑 같은 현실을 가지고 있는 거와 같은데 당신은 무엇을 바르게 알고 무엇을 배워 알고 있어 나에게 무엇을 가지고 알고 있다 나에게 말을 하는지 상대에게 호되게 꾸짖어 보인 뜻을 가지고 표현하여 보인 현실이 발생한 현실로 있어 그 대상이 있어 ‘龍頭蛇尾’에 표현에 대한 故事成語의 표현에 대한 말의 듣고 난 후에 그 뜻의 의미나 지식에 의하여 자신의 부족함과 잘못에 대한 것을 깨우침을 가지면서 ‘龍頭蛇尾’를 표현하여 보인 대상을 그 대상을 자신의 큰 스승으로 모시게 되는 현실을 가지고 있는 사회적인 현실이 있는 가운데의 일화가 되어 그 현실에 대한 생명력으로 故事成語가 되어 오늘의 현실까지 ‘龍頭蛇尾’에 대한 ‘故事成語’가 전래되고 있는 현실로 저는 인식합니다. 그리고 ‘용의 머리와 꼬리’는 똑 같다는 의미를 가지고 있는 표현으로 인간이 바라보는 시각인 눈의 현실로 보면 ‘용의 머리’가 크게 보이고 ‘뱀의 꼬리’는 작게 보이지만 바르게 알고 보면 ‘용의 머리나 뱀의 꼬리’는 동일한 경우로 다 소중한 현실을 알아야 한다는 현실을 가지고 비유하여 말한 현실을 가지고 있는 현실을 가지고 표현한 것이 ‘龍頭蛇尾’에 대한 표현이 바른 지식이며 해석의 해설이 아닌가 싶어 저 개인적으로 바라보며 느끼게 되는 사고하여 보면서 표현하여 보았습니다.



龍頭蛇尾‘ 용의 머리만 중요한 것이 아닌 다 뱀의 꼬리도 다 소중하고 중요한 것을 바르게 알고 있으라고 타이르고 있는 내용에 대한 표현으로 저는 인식하여 사고하게 됩니다.



http://kr.dic.yahoo.com/search/kor/result.html?pk=95139&p=용두-사미%20&field=id&type=kor

[출전] 송(宋)나라의 원오극근(園悟克勤)의 벽암집(碧巖集)
http://www.thenaeun.net/gosa/08a/a1/s099.htm
http://100.naver.com/100.nhn?docid=701540
http://100.naver.com/100.nhn?docid=75118




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