거문고 탄금(彈琴) 연주

거문고를 타는 무대연주에서 거문고를 타는 연주솜씨가 좋지 못하여 소리가 잘 나지 않아 좋지 못하다거나 연주가 잘못이라고 탓하는 관중들에 의하여 나오는 말들이 있다면 연주를 무대에서 할 수 있게 제공하여 준 인물들이 누구들인지를 보면 그 거문고연주를 듣는 관중들이라는 사실의 무대라는 사실인 현실로 보면 거문고 연주의 소리들이 좋지 못한다고 탓하는 현실이라면 무대에서 연주를 할 수 있게 제공하여 주는 인물들이 있는데... 1차적인 인물들과 2차적인 인물들이 있는데 현재에서 등장하여 무대에서 연주를 하는 인물들에 대한 존재는 어떠한 인물들이 등장하는 사실적인 현재의 현실인 배경이 따르는 현실로 있는지 더 넓게 시야로서 본다면 3차적인 존재의 현실도 있는데 거문고연주를 가능하게 제공하여 주는 현재는 진행하고 있기에 자세히 관찰하여 바르게 잘 알지 못하고 있다면 똑 같은 되풀이를 할 수 밖에 없는 문제의 분명한 현실이 있다. 법은 무엇이 바른 법이며 바른 지식은 무엇이 바른 정당한지 지식은 분명함으로 바른 지식을 갖추어 겸비한 인물들은 다른 타와 잘못을 협상이 있을 수 없는 현실로서 지식인들은 지식인으로 홀로이며 혼자로 집단은 집단이라고 해도 집단이 아닌 현실로서의 존재가 바른 지식을 갖추어 겸비한 인물로 죄와 불법은 무엇이 위법이며 범죄에 해당하는 현실인지 보면 바른 지식에서 법은 바른 참법으로 바른 정당성 있는 바른 생명으로 있지 법이라는 계급적인 이름으로 바른 정당성을 가지고 있지 못하는 문제도 있다.

거문고연주에서 연주가 좋지 못하여 잘못이 무대에서의 연주에 실수가 있고 있는 실수에 대한 현실을 바르게 안다면 반성하고 문제의 현실을 바르게 아는 현실이라면 현재의 흐름에 대한 현실의 문제를 바르게 인정하여 당당한 반성적인 용기로 잘못은 사과하는 진실에 대한 바른 참 모습으로 다시 새로운 연주를 시작을 할 수 있는 인물이 바른 실력을 갖추어 겸비한 인물로 ‘프로는 높은 곳에 있다고 높은 곳에 있는 인물은 아니며 높은 곳에 있다고 해도 가장 낮은 곳에 있는 인물이 프로다. ‘프로는 자신의 실수를 인정할 수 있기에 가장 낮은 곳에서 시작하는 현실을 높은 곳에 올라 있을 수 있는 존재로 실재의 사실적인 생명이 되는 사건의 현실이 있는 존재인 현실에 대한 인물로서 가장 높은 곳의 정상에 오를 수 있는 인물이 프로다.’ 무대에서 거문고연주가 좋지 못하고 잘못이라는 말들이 관중들에서 나오는 현실로 있다면 거문고연주자를 탓하거나 거문고에 연주 솜씨나 좋은 소리가 나지 못하다는 거문고를 바꾸어 버리거나 다른 연주자나 거문고나 줄을 바꾸어 다른 건문고로 잘 연주한다고 하여 보이는 짓은 하지 않는다. 최고에 대한 최고와 최고의 정상은 최고나 정상이라는 곳이나 그 이름들이나 사진과 같은 계급장에 대한 현실에 존재하는 부분은 바른 본질에 대한 바른 참 가치로서의 생명은 없는 부분으로 바른 가치에 대한 참 생명과 역사에 대한 바른 참의 현실로서의 진실이나 바른 참으로서의 리드는 프로이어야 하고 변명에 연연하여 말하는 자는 자질이 부족한자다.