詩의 교육과 공감



詩는 인간이면 누구나 배워야 하는 지식으로 詩는 한나라의 사회적인 현실에서만 필요로 하는 부분이 아닌 세계적인 부분이 바르고 정당한 詩의 현실로 詩는 詩라는 이름이나 시인의 이름에 대한 현실로 가공하여 놓은 형상적인 현실에 있는 부분이 아닌 詩가 담고 있는 가치의 생명에 대한 현실로 詩는 인간의 생명을 담고 있는 삶과 그 사회현실을 담고 있는 가치로서의 역사이며 문화로 詩는 한나라에서 사용하는 문자적인 사용하는 표현에 대한 현실로 詩가 있는 부분이 아닌 세계적인 현실이 바른 정상적인 詩에 대한 지식이며 바른 정상적인 詩이며 시인의 존재이며 바르게 조명하여 놓아 보일 수 있는 존재가 또한 시인의 인물들로서 시인은 어떠한 인물인지 시인인지 분명해야 한다는 사실도 있다.



詩로 詩를 말함에 있어 병적인 부분으로 조명하여 놓은 사회나 교육으로 필요로 하는 문제를 가지고 있는 사회로 나열 놓아 가공한 현실로 조명하여 보이는 문제는 무슨 문제와 병이 있음을 알 수 있는 현실로 현재에서 잘못이 바른 지식으로 해부적인 현실로 조명하여 증명하여 주는 현실이 바른 정당성에 대한 가치에 대한 지식이 있다면 과거의 잘못된 부분의 문제가 있다면 현재에서 청소하여 바르게 하여 놓을 수 있는 사회이어야 정상적인 바른 안정으로 진보할 수 있는 건강한 사회일 수 있는 현실이다.



詩는 한나라의 사회에서만 필요로 하는 안방적인 현실을 가지고 말할 수 있는 부분은 詩도 아니라는 사실이다. 하나의 사회에서 왜 詩가 필요하고 詩가 뭔지 모르고 詩를 남발하고 시인의 존재도 집단적인 개념의 단체에 대한 스스로의 주체도 없는 허구적인 현실의 가공하여 놓은 집단적인 사회 권력에 대한 집단적인 이름으로 남발하여 詩도 아닌 詩와 시인을 조명하여 놓은 방안이나 창속에 있는 현실과 같은 정치적인 집단에 대한 언론적인 권력으로만 가공하여 조명하는 세습적인 현실로 보이고 있는 사회는 詩가 없는 죽은 사회이라는 현실로 밖에 말할 수 있는 사회다.



詩는 대중적인 현실로 대중적인 다수적인 현실의 인기를 가지고 말할 수 있는 인기를 많이 가지고 있다는 대중적인 유형에 대한 다수가 좋다고 하는 유형적인 현실을 가지고 일시적으로 보이는 패션적인 현실이 아닌 대중적인 현실을 필요로 하는 현실은 인간의 사회에서 詩는 필요한 지식으로 그 사회를 구성하고 있는 구성원 모두를 필요한 현실로서의 대중적인 현실로서 공부를 필요로 하는 그 사회의 대중적인 문화적인 현실로 詩는 대중적인 일상적인 사회문화로서 필요한 현실이 詩의 현실로 詩가 인간의 사회에서 필요한 가치적인 생명의 현실에 대한 사실적인 현실의 역사로서 필요한 현실이 詩다.



詩를 말함에 있어 詩는 공감을 해야 한다는 현실이 있는데 詩에 대한 공감은 어떠한 현실일 수 있어야 詩를 그 사회를 구성하고 있는 구성원이 공감할 수 있는지 詩에 대한 가치에 대한 부분이나 그 생명은 무엇의 현실을 담고 있어야 하는 현실인지 詩에는 분명한 사실적인 가치에 대한 생명을 담고 있다는 사실이다. 詩의 공감은 뭔지 모르면 다시 새로운 지식으로 공부하여 배워야 한다는 현실이다. 억지와 엉터리들의 문제는 지식에 대한 문제로 발생하는 문제이고 잘못된 문제는 바르게 지식으로 조명하여 놓아 보이면 바르게 하여 놓을 수 있는 현실도 지식으로 바른 가치에 대한 지식을 폭행이나 상실하여 상실한 사회는 희망이 없다는 사실이다.