◆가메바우, 가마바위 - 교암(轎岩) : 마을에서 동쪽으로 약 300m 쯤 벼랑 밑에 있었던 바위. 지금은 사천~고성의 넓다란 국도가 뚫려 있지만 옛날에는 이 가마바위 옆으로 소로가 나 있어 사천에서 고성·통영으로 행하는 역로상의 험로였다고 한다. 아래에는 사천강이 흐르기 때문이다. 구전에 의하면, 이 바위 밑에는 이른 바 명주실 한 꾸리를 모두 다 풀어도 닿지 않는 깊은 소(沼)가 있었다 한다. 그런데 옛날 어느 하루에 신행 걸음의 한 가마꾼 일행이 이 길을 지나다가 앞선이의 잘못으로 그만 가마와 함께 낭떠러지 바위 밑 소에 떨어져 모두 익사했다는 것이다. 이런 연유로 해서 뒤에 가마바위이란 이름이 생겼다고 한다. 그 후 이 애절한 소문이 온 고을로 퍼지게 되자 이 길로 가마타고 신행걸음할 적에는 출발에 앞서 그 부모들이 무사 통과를 바라는 마음에서 성주나 조상님께 반드시 빌었다는 이야기가 전한다.
◆원곡(院谷) : 가마바위 동쪽에 있는 아늑한 골짜기. ≪신증 동국여지승람 : 新增東國與地勝覽≫(1503년)을 보면, 사천에는 보통원, 마월원, 가곡원의 세 원이 있다고 하였다. 이 중의 가곡원이 지금의 만마부락에 있었기 때문에 뒤에 원골이란 땅이름이 생겼난 것이다. 원이란 고려·조선시대에 지방에 출장가는 관리들의 숙박시설, 일테면 국영여관을 의미한다.
◆만마(萬馬) : 만마 부락을 두르고 있는 윗산은 그저 은근하고 무던한 느낌을 주는 높고 낮은 능선으로 펼쳐져 있다. 능선이란 산등을 따라 죽 이어진 봉우리의 잘룩한 선을 말하는데, 옛날 어느 지사(地師)가 동리 앞을 지나면서 사방을 둘러보고 하는 말이, 이 능선과 저 5도랑 칠성바위는 마치 천군만마와 같은 형상으로 보인다 하였기로 뒤에 부락명을 만마라 불렀다 한다. 5도랑이란 폭이 좁은 다섯 개의 개울을 말하는데 실지로 그와 같은 도랑이 있었는지는 알 길이 없다. 그러나 풍수에서는 산형(山形)을 말할 때 하늘의 5성으로 나눈다. 즉 그 형태가 곧고 솟아 있는 것을 목산이라 하며, 뾰족하고 낮고 좁은 것을 화산, 모가 나고 책상 모양인 것을 토산, 꼭대기가 둥글고 다리가 넓으며 복종과 같은 것을 금산, 굽이쳐 움직이는 파랑과 같은 형상을 수산이라 하였다. 그러므로 위의 5도랑은 풍수에서 말하는 5성이 잘못 와전되어 5도랑이라 했지 않나 싶다. 다른 한편으로는 옛날 이 마을을 연 선인들이 위 산 허리를 말등에 비기면서 복상쪽으로 뻗어나간 능선의 맨 끝부분이 흡사 말이 풀을 뜯고 있는 형상 같고 마을 뒤로 뻗어 내린 4개의 능선 끝부분이 마치 말굽과 같은 모양새를 하고 있어 산형 모두가 흡사 말이 풀을 뜯고 있는 형상같다 하여 만마라 불렀다 한다. 그러다가 오랜 세월이 지나면서 산하동의 주민들은 산봉우리 만(巒)자와 음운이 같은 자를 취하여 만마동(萬馬洞)이라 이름하였다고 전해진다.
◆콧대바위 : 마을 앞 남쪽에 길다랗게 가로누운 나지막한 산줄기를 디이리산(두일산-斗一山의 방언)이라 부른다. 대체적으로 보기(방위)에 따라서는 한일자로 이구산과 평행선을 이루고 있는데, 서쪽으로 내달아 노천에서 용소산이 솟았다. 이 두일산 중간쯤에 불룩하게 솟아 오른 바위가 흡사 콧등의 우뚝한 줄기처럼 보인다 하여 주민들은 콧대바위라 불러온다.

<자료출처:정동면지>